直貢噶舉-慈悲喜捨

這張圖是藏文的六字真言，從１２點鐘順時間方向念起來就是觀音六字心咒「嗡瑪尼貝美吽」

西藏甘珠爾經中言，六字大明咒之功德利益有十種:
   一、去除一切鬼魅妖魔等害

              轉經輪的力量—一            海濤  輯

1.相傳龍樹菩薩在定觀中親見觀世音菩薩，觀世音菩薩指示龍樹去見龍王，向龍王請求一個經輪，即很久以前燃燈佛送給龍族的經輪。觀世音菩薩告訴龍樹，若他如此做，將會為眾生帶來巨大的利益。

2.龍樹菩薩把經輪傳承傳給獅面空行母。因此人們認為，這個神祕的修行法門主要是力量強大的聖眾的修行法門，透過觀世音菩薩的慈悲而暫時出借給一些具足順緣的人道眾生。

3.人們在經輪中央放置一個「生命樹」或中軸，其上寫有許多殊勝的種子字和咒語，這設計類似被安置在佛塔中央的生命樹。

4.佛教的咒語是一串字元，證悟者賦予其力量來利益其他眾生。咒語這個字的意義是「心之防護」，保護心離於凡俗的表象和概念。

領受觀音的慈悲

每週五晚觀音持咒共修

歡迎攜家帶眷共同參加!!!

　　念修六字大明咒实有不可思议之功德。《莲花藏经》云：“若持圣观音之明咒，能获得财富、粮食等受用，能免遇怨敌、传染病、毒、兵器、监狱以及非时横死，并能从中获得解脱。”《千手千眼经》云：“食物饮料若被下毒，至心持诵大悲观音咒，则食此物反成胜妙天食。”《十一面经》云：“若诵此咒，则被千眼垂视，千手救护。若以此咒加持水，则凡喝此水者，业障定得清净。凡听闻此咒者或被咒声随风所触之人，亦能清净业障。”《六字大明咒经》云：“何人若诵若作意‘嗡嘛呢叭咪吽’之明咒，能避免一切疾病之损害，并能从中获得解脱，清净一切业障，获得长寿，且受用财富增上。”《宝箧经》云：“若持诵六字大明咒，能使福德具足。诵此咒时，九十一恒河沙数佛陀亲临，微尘数菩萨亦亲临，且天、龙、鸠槃荼、四大天王等亲临而守护之。其人身内之一切有情能获不退转菩萨位。若身上佩带此明咒，则成金刚身，并成舍利塔，当知此理。若诵此明咒，则能具足清净之无量慈心、悲心与智慧聚。若每日诵此明咒，则圆满六度，并能获得持明之转轮王位，现前无上菩提，成就佛果。即使仅以手触此明咒，亦将成为最后有菩萨。若男若女，若童男若童女，若鸟若兽等即使仅见此明咒，亦将成为最后有菩萨。”《具义索经》云：“闻此观音咒藏之有情者，若于旁生耳边诵此咒者，则其解脱恶趣后，往生西方极乐世界。”《自在轮经》云：“若每日念诵一千八百遍六字大明咒者，清净一切罪业及障碍，并从病、魔等违缘中解脱。”《一百零八名号经》云：“若诵嗡嘛呢叭咪吽者，不堕三恶趣，不感染由其业力所感之麻风病、黄水疮之皮肤病、疮疽、肺气肿等一切疾病，并从中解脱，能忆念一切宿世，命终时往生极乐刹土。”《佛说大乘庄严宝王经》云：“善男子，大地之尘可尽数，一诵六字大明咒之福德聚不可胜数；大海之水滴可尽数，一诵六字大明咒之福德聚不可胜数。善男子，譬如一长宽各一百由旬、高五百由旬之房内，装满芝麻，于其门口，有一长生不死之人，每一百劫取出一粒，乃至芝麻取尽之时间内，欲算数一诵六字大明咒之福德聚而不能尽。善男子，四大部洲中，所有青稞、豌豆、小麦等粮食之颗粒可数尽，一诵六字大明咒之福德聚不可胜数。善男子，犹如瞻部洲中，恒河等十一大河及其附属之五百小河，昼夜不息流入大海，一诵六字大明咒之福德聚亦如是而增上。如是大河中之水滴可尽数，一诵六字大明咒之福聚德不能胜数。善男子，世间之马、象等牲畜，獐子等山兽，狮子、老虎、兔子等动物，所有兽类之毛虽可尽数，一诵六字明咒之福德聚不能胜数。善男子，比如一高九万九千由旬，宽一百万零四千由旬，长一千万由旬之金刚铁山，于其山边有一长生不死之人，用嘎息嘎之布，每一百劫磨此山一次，乃至山尽之时间内，一诵六字大明咒之福德聚不能胜数。善男子，譬如一深八万四千由旬，广如铁围山所围大小之大海，大小如头发百分之一之水滴可尽数，一诵六字大明咒之福德聚不可胜数。善男子，譬如一息卡树园中之树叶可一一尽数，一诵六字大明咒之福德聚不可胜数。善男子，譬如四大洲中所有之男、女、童男、童女皆为七地菩萨，其福德不及一诵六字大明咒之福德聚。善男子，于一年之十二月中或有闰月之十三个月中，不分昼夜之雨滴可尽数，一诵六字大明咒之福德聚不可胜数。无须再多说，于我及如我善逝，数至一千万，于一劫中，以妙衣等供养之功德，此与六字大明咒之福德聚亦不能比，况以供养我独自之功德乎？”《莲花冠续》云：“仅仅一诵、一作意（忆念）或身一触‘嗡嘛呢叭咪吽'，亦能清净五无间罪、近五无间罪等一切罪障，从八无暇之三恶趣中解脱后，不再受身语意三业的痛苦。并从野兽、罗刹等一切非人及一切疾病、畏惧中解脱，亲见由证悟法身后所显现之色身圣尊。”圣者观世音曾在娑婆世界化现为大法王松赞干布，他在《嘛呢全集》（是一切经续的总集，为藏地的第一个伏藏品）中如是宣说持诵六字明咒之功德。

　　若持诵六字大明咒，可以回遮并寂灭世间邪魔之损害。（嗡嘛呢叭咪吽）中，嗡字，能回遮并寂灭天魔之损害；嘛字，能回遮并寂灭鬼女之损害；呢字，能回遮并寂灭邪王之损害；叭字，能回遮并寂灭土地神之损害；咪字，能回遮并寂灭魔与死魔之损害；吽字，能回遮并寂灭鸠槃荼与罗睺之损害。

觀音法門修行要訣

---  耳根圓通法門  ---

一、前言

各種修行法門，由心識修行入門者，行者應需較具慧力，反之由觀塵境修入者，較利於次機者；另由根性而修入者，慧、定兩者均可兼具。然六根中以耳根圓通最能適應於一切上、中、下根基者。因耳根圓通法門有其特殊性，因其在修證過程中能定、慧兼顧。故在《楞嚴經》教中，世尊屢暗示耳根圓通法門之殊勝，最後更由觀世音菩薩來宣說，並由文殊師利菩薩加以總結並印證。

觀世音菩薩在無數恆沙劫前，有一佛名觀世音如來，教其由聞、思、修，悟入三摩地，教以耳根圓通法門悟入體性。觀世音菩薩即以耳根循聲，再迴入聞性，終悟入聞性不住聲塵，進而悟入聞性不生，聞、所聞盡，覺、所覺亦空，終悟入寂滅現前，體性一顯，得無量神通變化。故耳根(根大)圓通法門，由觀世音菩薩所宣說。

二、經文釋解